TAFSIR QS. YUNUS AYAT 62
َلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ
(63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ
لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)
62.
Ingatlah, Sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap
mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.YUNUS
شرح الكلمات :
{ ألا } : أداة استفتاح وتنبيه .
{ إن أولياء الله } : جمع وليّ وهو المؤمن بشرط أن يكون إيمانه وتقواه على
نور من الله .
{ لا خوف عليهم } : أي لا يخافون عند الموت ولا بعده ، ولا هم يحزنون على
ما تركوا بعد موتهم .
{ آمنوا } : أي صدقوا بالله وبما جاء عن الله وبرسول الله وبما أخبر به
رسول الله صلى الله عليه وسلم .
{ يتقون } : أي ما يسخط الله تعالى من ترك واجب أو فعل حرام .
{ لهم البشرى } : أي بالجنة في القرآن الكريم وعند الموت وبالرؤيا الصالحة
يراها أو ترى له .
{ لا تبديل لكلمات الله } : أي لوعده الذي يعده عباده الصالحين ، لأن الوعد
بالكلمة وكلمة الله لا تبدل .
{ الفوز } : النجاة من النار ودخول الجنة .
معنى الآيات :
يخبر تعالى مؤكداً الخبر بأداة التنبيه
{ ألا } وأداة التوكيد { إن } فيقول : { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
} أي لا يخافون عند الموت ولا في البرزخ ولا يوم القيامة ولا هم يحزنون على ما يتركون
وراءهم بعد موتهم ولا في الدار الآخرة وبين تعالى أولياءه وعرف بهم فقال : { الذين
آمنوا وكانوا يتقون } أي آمنوا به وبرسوله وبكل ما جاء به رسوله عن ربه ، وكانوا يتقون
طوال حياتهم وسائر ساعاتهم سخط الله تعالى فلا يتركون واجباً هم قادرون على القيام
به ، ولا يغشوْن محرماً لم يُكرهوا عليه . وقوله تعالى : { لهم البشرى } في الحياة
الدنيا وفي الآخرة : أي لهم بشرى ربهم فى كتابه برضوانه ودخول الجنة ولهم البشرى بذلك
عند الاحتضار تبشرهم الملائكة برضوان الله وجنته وفي الآخرة عند قيامهم من قبورهم تتلقاهم
الملائكة بالبشرى .
وقوله تعالى : { لا تبديل لكلمات الله
} وهو تأكيد لما بشرهم ، إذ تلك البشرى كانت بكلمات الله وكلمات الله لا تتبدل فوعد
الله إذاً لا يتخلف .
هداية الآيات
من هداية الآيات :
1- ولاية الله تعالى بطاعته وموافقته في محابه ومكارهه فمن آمن إيماناً يرضاه
الله ، واتقى الله في أداء الفرائض واجتناب المناهي فقد صار ولي الله والله وليه .
2- البشرى هي ما يكرم الله به برؤيا صالحة يراها الولي أو تُرى له .
3- الأولياء هم أهل الإِيمان والتقوى فالكافر والفاجر لا يكون ولياً أبداً
، إلا إذا آمن الكافر ، وبَرَّ الفاجر بفعل الصالحات وترك المنهيات .
4- صدْق إخبار الله تعالى وعدالة أحكامه ، وسر ولايته إذ هي تدور على موافقة
الرب تعالى فيما يجب من الاعتقادات والأعمال والأقوال والذوات والصفات وفيما يكره من
ذلك فمن وافق ربه فقد والاه ومن خالفه فقد عاداه . AISARUT TAFASIR. 2/140
By Abi Azman (2011)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar